شهر ديگر فرستاده شدن نفى و تبعيد مىشوند . طايفهء اماميه در همهء اين‌ها اجماع دارند . « 1 » 4 . يحيى بن سعيد : مسلمان محارب . . . اگر باعث ترس و ناامنى شود ، از زمين نفى مىشود به اينكه - به قولى - غرق شود يا به قول ديگر حبس شود يا اينكه از سرزمين اسلام ، يك سال تبعيد مىشود تا توبه كند و با محل تبعيدى مكاتبه مىكنند كه اين شخص تبعيدى محارب است به او پناه ندهيد و با او معامله نكنيد و اگر به او پناه دادند ، با آن‌ها مىجنگند . « 2 » 5 . علاء الدين حلبى : فساد كنندگان در زمين مانند راهزنان و غارتگران اموال ، اگر بكشند كشته مىشوند . اگر علاوه بر قتل ، مال بگيرند پس از كشتن ، به دار آويخته مىشوند و اگر فقط مال بگيرند ، دست و پايشان برعكس بريده مىشود و كشته نمىشوند و اگر تنها به ايجاد رعب و وحشت دست زده باشند از سرزمينى به سرزمين ديگر تبعيد و زندانى مىشوند تا توبه كنند يا بميرند . « 3 » 6 . علّامه حلّى : اين حكم براى پيش‌قراول و پشتيبان نيست تنها در مورد كسى است كه مستقيما كار را انجام مىدهد امّا كسى كه پشتيبان و معاون است تعزير و حبس مىشود و چنين شخصى محارب نيست . « 4 » 7 . سيّد على طباطبائى ( در حدّ محارب ) : اگر توبه نكرد ، نفى ادامه مىيابد تا بميرد و نفى از زمين كنايه از آن ( تبعيد ) است . در روايتى دارد كه معناى آن ( نفى ) حبس كردن است ، چنان كه بعضى از عامّه گويند و در غنية النزوع ادّعاى اجماع بر آن شده است ، لكن بين اين معنا و معناى پيشين مخيّر كرده است . « 5 » 8 . شيخ محمد حسن نجفى : در هر حال نفى از زمين همين است كه شناختى ، بلكه عرفا شايد همين از آن فهميده شود . . . آرى ، از جامع للشرائع نقل شده است : بنابر قولى نفى از زمين ، يعنى غرق مىشود ، يا به زندان مىافتد . . . شايد اين قول عامّه باشد ، مانند آنچه در برخى از نصوص ما وجود دارد كه نفى ، حمل بر حبس شده است . « 6 »

--> ( 1 ) . غنية النزوع ، ص 201 . ( 2 ) . جامع للشرائع ، ص 242 . ( 3 ) . اشارة السبق ، ص 142 . ( 4 ) . تحرير الاحكام ، ج 2 ، ص 233 . ( 5 ) . رياض المسائل ، ج 16 ، ص 160 و مانند آن در : شرح الصغير ، ج 3 ، ص 391 . ( 6 ) . جواهر الكلام ، ج 41 ، ص 593 .